جريدة حق العودة - العدد 37: ثقافة العودة في المبادرات الشعبية

في الوقت الذي لا يزال السياسيون الفلسطينيون والعرب على كافة مستوياتهم منشغيلين بإعداد تصريحاتهم وتعليقاتهم على أفعال "الطرف الآخر"، يواصل "الطرف الآخر" التقدم بخطواته محتلا مساحة أو مساحات جديدة من حيزنا، ليس من الأرض فحسب؛ بل ومن عقولنا، أو ما تبقى من نتف حية فيها.

قبل كل مؤتمر وطني أو عالمي، وعند كل خطوة جسيمة في مجال انتهاك حقوقنا، يقف أولو الأمر ليعلنوا أننا "على مفترق طرق"، أو أن "المرحلة دقيقة وحساسة"، أو أن "الحالة تستدعي موقفا استراتيجيا"، أو أن "خياراتنا متعددة ومفتوحة"، والى غير ذلك من العبارات المصوغة بإحكام، ولكن قطعا ليست المبرمة للفعل أو التنفيذ.

إن مراجعة سريعة للمواقف خلال أكثر من واحد وستين عاما من النكبة المستمرة، تكشف عن مدى التكرار والاجترار المفرطين في التهويم في عالم الكلمات الفارغة، أو المتحذلقة، أو منعدمة الأثر. ليس ذلك لأنها لا تعني شيئا، وليس ذلك لأنها كـ "مواقف" خاطئة، بل لأنها بدون أي سند يجعلها قابلة للتجسيد فعلا. والسند هنا ليس لغياب الإرادة الشعبية أو كسلها، بل لتغييبها أو تقييدها.

بقلم: فيجاي براشاد*

"ما أن يتغير الأساس الاقتصادي حتى يطرأ على البنيات الفوقية الواسعة تحول أكثر بطئا أو سريع جدا، وعند دراسة مثل هذه التحولات ينبغي علينا دائما أن نميز بين التحول المادي في أوضاع الإنتاج الاقتصادية الميسور تقريره بمثل دقة العلم الطبيعي، وبين الأشكال التشريعية، السياسية، الدينية، الجمالية والفلسفية، وبكلمة مختصرة، الأشكال الإيديولوجية التي يدرك فيها الناس هذا التضارب ويقاومونه حتى النهاية". (كارل ماركس، مساهمة في نقد الاقتصاد السياسي، 1859).

بقلم: مهند العزة*

 إعداد: باسم صبيح، ومحمد جرادات*

الجديد في أخبار حملة المقاطعة، (كانون أول 2009 – شباط 2010)

بقلم: ريتش وايلز*

 على مدى سنوات الثمانينيات من القرن الماضي، وبالعودة إلى زمن أبكر بكثير، مثّل المجتمع المدني الفلسطيني شبكة من المنظمات الشعبية والمسيسة التي تدعم الكفاح الوطني والحقوق الفلسطينية غير القابلة للتصرف. وفي مخيمات اللاجئين، عملت مراكز الشباب النشطة واتحادات المرأة على مستوى المجتمع المحلي، في اغلب الأحيان سرا، على تنظيم الناس معا بطريقة خاصة حيثما كان ذلك ممكنا. وقد لعبت هذه المنظمات دورا هاما في النضال التحرري الفلسطيني، وقامت بدعم ومناصرة المقاومة بأساليب مختلفة باعتبارها أدوات تؤدي بها دورها النضالي.

إعداد: مركز جماعة- كفر قاسم

ضمن نهجه القائم على الحفاظ على هوية الفلسطيني العربي في "إسرائيل" والعمل مع الأجيال، قام مركز تطوير القيادات والتمكين الجماهيري/جماعة ومقره كفر قاسم، بعقد اتفاقية شراكة مع مركز بديل لتنفيذ برنامج تنمية وتدريب الناشئة في مجال الدفاع عن حقوق اللاجئين، والذي ينفذه بديل في احد عشر مخيماً وتجمعاً للاجئين الفلسطينيين في فلسطين التاريخية والشتات.

إعداد: جمعية الكرمل/مخيم النصيرات

ضمن توسيع قاعدته الدعوية، عقد مركز بديل خلال العام 2009-2010 شراكة مع جمعية الكرمل ومقرها مخيم النصيرات في قطاع غزة، لتنفيذ برنامج تنمية وتدريب الناشئة في قطاع غزة. تأسست الجمعية عام 1993، وهي مؤسسة ثقافية اجتماعية تهدف إلى رفع المستوى الثقافي والاجتماعي بين أبناء المخيم وتعزيز صمودهم وتنمية روح العمل الجماعي بين أوساطهم المختلفة.

بقلم: عيسى قراقع*

لا زلت أراقب هذه "الثورة النشاطية"، والتي اندفعت في السنوات الأخيرة، للمؤسسات والجمعيات واللجان الفلسطينية وما يصدر عن أعمال فكرية وإبداعية وفنيّة متعددة، وما ينظم من ندوات ومهرجانات ومسابقات وصلت إلى مستوى الحضور العالمي، وكل ذلك وسط واقع احتلالي قاسٍ يستهدف تجفيف الحياة الفلسطينية وتحويل الفلسطينيين إلى يائسين ومحطمين وبلا أحلام.

إعداد: مركز لاجئ – مخيم عايدة*

ينظم مركز لاجئ ضمن برنامج تنمية وتدريب الناشئة مجموعة من الأنشطة التي ترتبط بالمادة التثقيفية المعروضة في الفصول الأربعة. جزء من هذه الأنشطة مقترحة أصلا في المشروع، وجزء آخر منها يقوم مركز لاجئ بتصميمها لتسهيل تطبيق البرنامج ولتعميق الفائدة المرجوة من البرنامج السنوي. وتعتبر الرحلات والجولات الميدانية التي ينظمها المركز من الوسائل التعليمية الفعالة.

إعداد: مجموعة عائدون سوريا

منذ عام 2008، تشترك مجموعة عائدون/ سوريا في برنامج تنمية وتدريب الناشئة في مجال الدفاع عن حقوق اللاجئين الفلسطينيين، والذي ينفذ من قبل مركز بديل في عدد من مخيمات وتجمعات اللاجئين في فلسطين والشتات. عائدون هي هيئة أهلية مستقلة للدفاع عن حق العودة، تأسست عام 2000 في سوريا، غايتها تمثل في الدفاع عن حق عودة اللاجئين الفلسطينيين إلى بيوتهم وممتلكاتهم التي طردوا منها في العام 1948.

إعداد: مركز أطفال الدوحة

إن مركز أطفال الدوحة الثقافي، هو مؤسسة ثقافية اجتماعية تربوية غير ربحية وغير حكومية تم تأسيسها من قبل مجموعة من الأفراد ذوي الخبرة التربوية، المبادرين والمهتمين بقضايا الطفولة والمرأة والقضايا الاجتماعية، وذلك عام 2001 في مدينة الدوحة. يهدف المركز إلى استخدام الأساليب التربوية في تعليم الأطفال وخاصة الذين يعانون من صعوبات التعلم داخل مدارسهم، من خلال توفير أجواء تعليمية وترفيهية محفزة، والتركيز على التفريغ النفسي والاجتماعي للأطفال من خلال برامج ثقافية وترويحية لتطوير وصقل مواهبهم وقدراتهم، بالإضافة إلى إسناد المرأة ودعمها وتمكينها للاعتماد على ذاتها.

إعداد: مركز يافا الثقافي- مخيم بلاطة

ضمن فعلياتإحياء الذكرى ال61 للنكبة، قام أطفال برنامج تنمية وتدريب الناشئة في مجال الدفاع عن حقوق اللاجئين الفلسطينيين فيمركزيافاالثقافي/مخيم بلاطة بعرض فيلم وثائقي تسجيلي قائم على الشهادات من معاصري النكبة. هذا الفيلميتحدث عن حياة الفلسطينيين قبل وبعد النكبة التي حلت بأبناء الشعبالفلسطيني عام 1948 من مجازر ومذابح وتشرد وويلات.

إعداد: جمعية كي لا ننسى/مخيم جنين

للعام الرابع على التوالي، تعقد جمعية كي لا ننسى النسوية شراكة مع مركز بديل لتنفيذ برنامج تنمية وتدريب الناشئة في مجال الدفاع عن حقوق اللاجئين الفلسطينيين. يستفيد من هذا البرنامج سنوياً 30 طفلاً أعمارهم تترواح بين 13-17 عاماً. وبعيداً عن الجانب النظري من خطة تطبيق البرنامج، فان الأطفال يشتركون في مجموعة من الأنشطة العملية التي تساعد على فهم المواد النظرية وتسهل على الأطفال استيعاب المنهاج بشكل يلائم أعمارهم.

 إعداد: مركز الطفل الفلسطيني/مخيم شعفاط

يقع مخيم شعفاط في أحضان القدس كشاهد على جريمة نكبة عام 1948 التي ارتكبتها العصابات الصهيونية بحق الشعب الفلسطيني، وشعفاط هو المخيم الوحيد في مدينة القدس، حيث ولد أعضاء "مجموعة الكوفية الفلسطينية". ومجموعة الكوفية الفلسطينية هو الاسم الذي اختاره الأطفال المشاركون في برنامج تنمية وتدريب الناشئة لعام 2009-2010 الذي ينفذه مركز الطفل الفلسطيني بشراكة مع مركز بديل.

بقلم: رنين جريس وعمر اغبارية*